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文物是一座城市的自然、文化、历史和人文的积淀和延续，然而在现实生活中，破坏文物的事件屡见不鲜，文物保护在管理上存在很大难度。我市文物保护单位总计199处，大部分文物保护单位属于古遗址类，位于田间，每年因百姓耕种深翻，对古遗址破坏较为严重，仅有一少部分未遭到破坏。依据《文物法》规定，我市古建筑一类的文物保护单位，其多数产权都属个人所有，由于产权所有人没有资金实力维修建设，致使许多宝贵的历史建筑无法得到修复，外加使用者无意的破坏，不良市民的恶意损坏，给许多古建筑造成不可弥补的伤痛，同时也给这座城市留下了遗憾——古建筑保护唤出民间资本精神传承有待开发。
民资参与古建筑保护的现实出路
据了解，在古建筑的修缮上，要求较为严格甚至苛刻，要求设计单位、施工单位和监理部门，必须具有国家文物局颁发的资质，而且，复旧修缮资金投入较大。市文物管理站工作人员王大为在接受记者采访时说，为给古建文物保护寻求一条新途径，2004年，针对我市现状，有关部门通过招商引资换得换失的形式，与个人签订了文物保护的修缮协议，在不得改变原址，修旧如旧，保持其历史风貌和建筑风格的原则上进行修缮，修缮后可无偿使用50年，产权归政府所有，并划定了文物保护单位所从事的经营范围。
位于建华区北极委的于驷兴故居，是我市首个采用此形式进行修缮的文物保护单位，2008年修缮完毕。之后，吕氏故居、小庆主事故居、果考亭等其他四处古建筑也先后采用招商引资的形式进行修缮，现各处古建筑正在修缮中。
市文物管理站工作人员王大为表示：依靠政府修缮投入非常大，修缮后在利用上也存在诸多问题，在当前的情况下，此举无疑一举多得，使古建筑得以修缮保护和利用。
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修缮中困难重重
住户无法迁出，修缮工作就无法启动，这也是古建筑修缮中最棘手的问题。此外，古建筑在修缮上可供参考的资料寥寥，给修缮工作带来很大困难。一些古建筑如果不修缮，又存在无法使用的现状。位于建华区的清代草房，由于年久失修，草顶开始漏雨，住户有意将草顶变成瓦顶，如此一来，就失去了建筑的价值。住户在自行修缮上根本无法遵循修旧如旧的原则。
据建华区今年已80岁高龄的居民王会山回忆，位于建华区兴隆路上的五教道德院当年门庭显赫，门斗上面有“八钢(音译)”，正殿二层楼房为凸字形，门殿飞檐翘角宏伟轩昂，如今，老人的印象里只有初略的景象，具体建筑细节已模糊，这位耄耄老人非常期待五教道德院能早日恢复原貌。2003年，五教道德院所有的住户都迁出，今年2月，由市道教协会出资，开始动工修缮，还需一年的工期，五教道德院将恢复原貌。在修缮中，由于无资料可寻，修复难度很大。来自山西大同专业修复古建筑的施工队技术人员郭师傅告诉记者：“在修缮中没有任何可参考的资料，走访了许多老人，他们只是有模糊的印象，无法具体描述出原貌。在网上、古迹修缮上收集了大量的资料，但是本地可供参考的资料很少。现依据老建筑的风格进行修缮，修缮中既要有道教风格，也要考虑现代人的使用功能，而且工期短，所以在修复上存在很大的难度。”
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期待古建筑利用有章可循
近日，媒体来到已修缮好的于驷兴故居，因“谢绝参观”，被拒之门外。古建筑保护应不应该鼓励民资介入，文物得以保护，那么在精神传承上是否有所缺失呢？就此，市委党校科研处处长、社会学者孙长生发表了自己的观点。引进民资的过程中，文物保护应该严格执行国家文物保护法的有关规定，在不改变原址，修旧如旧应保持其历史风貌和建筑风格的情况下，引进民资的做法值得肯定。此外，我们还应该看到历史文物遗传下来，对于我们今天社会发展来说具有开发、利用和宣传的重要意义，文化和文物作为社会共享的公共资源，不应该仅仅局限于某一个地区和某一部分人对它的认可和认识，应该把这种认识尽可能扩大到最大范围，这样才能使我们的历史文化，在社会当中起到更大的影响，使得我们今天在开发过程当中作为一种资源，作为一种精神，作为一种历史的传承来开发利用我们的文物，让文物起到很好的教育作用，比如历史文化古迹、红色旅游基地开发、爱国主义教育基地的开发，人们从中获得巨大的精神力量一样。作为商家来说，把文物很好地宣传出去，作为商业品牌有着厚重的历史积淀，商家在使用过程当中，应该挖掘所使用的文物的历史价值和现代意义，这样在发展过程中，不仅在文物保护事业上做出巨大贡献，而且还会推动旅游业发展，从而更好地推动商业活动的有效进行。
